胤禛福晋(雍正有几个妃嫔)
资讯
2024-05-09
55
1. 胤禛福晋,雍正有几个妃嫔?
雍正皇帝立有皇后2人,妃子6人,贵人7,雍正后宫表共录入29人。
1.孝敬宪皇后:乌拉那拉·舒兰,步兵统领费扬古女,生母觉罗氏追封多罗格格,是贝子穆尔祜第四女,穆尔祜长女嫁乃孝献皇后嫡母。育有一子,弘晖,八岁夭折。雍正为皇子时,圣祖册后为嫡福晋。1723年(雍正元年),册为皇后。在掌管六宫时,和嫔妃、宫娥之间关系也很好。1731年10月29日(雍正九年九月二十九日)逝世。与雍正合葬于清西陵之泰陵。谥号:孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。
2.孝圣宪皇后:钮祜禄氏,生于1693年1月1日(康熙三十一年十一月二十五日),满洲镶黄族人四品典仪官凌柱之女。1704年(康熙四十三年),13岁入侍雍王府,名号为格格,为雍正胤禛之侧福晋。1711年(康熙五十年)八月十三日,生下后来的乾隆皇帝弘历。1723年3月(雍正元年二月),册封为熹妃,入居景仁宫;1730年(雍正八年),进熹贵妃;1735年(雍正十三年)九月,弘历即位,尊封为崇庆皇太后,移居慈宁宫。卒于1777年3月2日(乾隆四十二年正月二十三),葬泰东陵,享年85岁。谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。
3.敦肃皇贵妃:年秋月,湖北巡抚、后加太傅、一等公年遐龄之女,原授一等公、抚远大将军、川陕总督年羹尧之妹。雍正帝妃嫔之一,雍正帝在藩邸时年氏为侧妃,1715年(康熙五十四年),生皇四女。1720年(康熙五十九年),生皇子福宜。1721年(康熙六十年),生皇子赠怀亲王福慧。1723年6月(雍正元年五月),生皇子福沛。十二月,册封贵妃。1725年12月(三年十一月),病亟,晋皇贵妃。12月27日(十一月二十三日)逝世。
4.纯懿皇贵妃:耿氏,据名雯杨,1690年12月3日(康熙二十八年十一月初三)生,管领耿德金之女,满洲镶黄旗,比雍正帝小11岁。早年入侍候潜邸,为格格。1712年1月5日(康熙五十年十一月二十七日)生皇五子弘昼。胤禛登基后,于1723年3月20日(雍正元年二月十四日)册封耿氏为裕嫔,同年十二月二十二日行册封礼。雍正八年四月晋封为裕妃。胤禛驾崩后第14天即1735年10月22日(雍正十三年九月七日),新即位的清朝皇帝乾隆遵封她为贵妃,因为当时正在胤禛的大丧期间,册封礼推迟到乾隆二年九月举行。1778年2月27日(乾隆四十三年二月初一),乾隆帝以是年十一月为裕贵妃90岁大寿,晋封耿氏为皇贵妃,在她生日的前五天即12月26日(十月二十八日)为耿氏举行了册封皇贵妃典礼,以90岁高龄而被封为皇贵妃。1785年1月27日(乾隆四十九年十二月十七日),耿氏终因年事过高而寿终正寝,终年96岁。1785年3月(乾隆五十年二月)册谥耿氏为纯懿皇贵妃。5月17日(四月初九)纯懿皇贵妃金棺奉移泰陵妃园寝,5月24日(四月十六日)辰时葬入地宫。
2. 皇十七子的福晋是谁?
嫡福晋钮祜禄氏,果毅公阿灵阿之女;侧福晋孟氏,达色之女。
果毅亲王爱新觉罗·允礼(1697年3月24日—1738年3月21日),原名爱新觉罗·胤礼,满洲正红旗人,清康熙帝第十七子,雍正帝异母弟,母为纯裕勤妃。生于康熙三十六年(1697年),卒于乾隆三年(1738)。其初行次为第二十七,序齿为第十七。
第一子,未有名,雍正十年壬子四月十六日戌时生,母为侧福晋孟氏,达色之女;
当年十月初八日申时卒。
第一女,雍正十二年甲寅十二月二十一日辰时生,母为侧福晋孟氏,达色之女;于雍正十三年乙卯五月二十九日子时卒,年二岁。
第二子(承继子)多罗果恭郡王弘曕,为雍正帝幼子。雍正十一年癸丑六月十一日亥时生,母谦妃刘氏;乾隆卅年三月初八(1765年4月27日)薨,年卅三岁。
据史料记载,果亲王允礼一共有两位福晋,嫡福晋是果毅公阿灵阿之女钮祜禄氏,即浣碧的历史原型,侧福晋是达色之女孟氏。关于他们三人之间的具体感情,我们已不能知晓。
据记载,允礼嫡福晋钮祜禄氏在雍正七年便去世了,寿命在三十岁左右,在此之前,允礼始终处于无儿无女的状态,一直到钮祜禄氏病逝后,侧福晋孟氏才为允礼生了两个儿女。
3. 为什么步步惊心里面四爷有福晋了?
四爷靠着自己的努力付出,才艰难地赢回了若曦的芳心,八爷却用自己的行为,把若曦对自己的好感消磨殆尽,即使四爷与八爷都有福晋,丝毫不会影响若曦对于恋爱的选择,毕竟她是从21世纪穿越过去的新时代女性。
若曦一开始对八爷情有独钟,这种温润如玉的男人,最容易俘获小姑娘的心。对恋爱缺乏经验的若曦,轻而易举就坠入了八爷的温柔陷阱里。
当时二人爱得难分难舍,虽然当时八爷有嫡福晋,还有侧福晋,可是被爱情冲昏头脑的小女人,哪顾得上思考这些,这个男人给予的爱已然让她忘记自己原来还有思考这项能力。
毕竟若曦是从21世纪穿越过去的,她知道所有人的结局,她妄想改变历史,她劝八爷放弃争夺太子之位,可是开弓没有回头箭,就算八爷想退出,后面支持他的人怎么能答应?何况皇位魅力如此之大,他自己也不舍得拱手相送。
若曦非逼着八爷在她跟皇位之间做选择,看着这个男人为难的神色,她心中已然有了答案。八爷是她的初恋,分手后她痛苦万分,也是多亏四爷的默默守护她才从失恋中走了出来。
四爷一开始就向若曦坦诚相告,皇位我要,你我也要。后面二人遇到许多波折,四爷始终就把若曦放在心尖上,不肯她受半分委屈,他更不会利用她去替自己刺探一些皇帝的消息。
八爷却在若曦当了奉茶宫女后,让她当自己的耳目,将皇帝的一举一动都告知自己。他对若曦的爱不如四爷纯粹,这也是他们没走到最后的一个原因。
再说说福晋的事,八爷的福晋明慧,喜欢争风吃醋,看到八爷住在若曦姐姐若兰那里,时不时就找他们姐妹的麻烦,若兰都忍了下来。可是新时代女性若曦忍不了,她有一次还与明慧的妹妹明玉大打出手,从此一战成名。
可以说若曦一直都对八爷福晋明慧无任何好感,后者对她也是如此,这就决定了他们很难成为一家人,更别说还要分享同一个男人。
至于四爷的福晋,临近结尾才露了几次脸,是一个温柔体贴的女人,事事讲丈夫放在第一位,所以若曦专宠后宫,她没有去闹,反而来开导若曦。
言而总之,若曦,一个新时代独立女性,穿越到清朝,不管爱谁,过着不爱谁,在她看来都是她自己的选择,这是任何其他人都影响不了的。
4. 侧福晋侍妾庶福晋有多大区别?
“福晋”,是清朝时期对于满洲皇室宗亲的“夫人”的称呼。不过,不同于汉族家庭中,只有一人可称之为“妻”,其余只能称之为“妾”,在这些满洲贵族的府上,能被称为“福晋”的,除了“嫡福晋”或者“正室大福晋”这样的传统的“嫡妻”和“正妻”角色外,还有着“侧福晋”、“庶福晋”,此外也有一些其他的侍妾。
这些侧福晋、庶福晋以及其他侍妾们,与福晋之间有着多大的差距,而在她们之间又有着怎样的地位上区别,这里我就来为大家做一个介绍。
“福晋”与“侧福晋”,都可以被看做为“妻子”和“夫人”。“福晋”一词,在满语中,就是“夫人”的意思,当然,这个词正确的读法应该是将“福”读作一声,而不是影视作品中常见的二声。
由于早期的满洲人并不像汉族人一样,遵循“一夫一妻多妾制”的传统,而是奉行“一夫多妻制”,因而只要是满洲贵族迎娶的女子,都被称为福晋,这其中,承担“正妻”职责、负责管理家庭的被称为“大福晋”或者“福晋”,地位最高,其余的则均被称为“小福晋”或者“侧福晋”。
比如,努尔哈赤一生中,有过四位大福晋,分别是大贝勒代善的生母佟佳·哈哈纳扎青,三贝勒莽古尔泰的生母富察·衮代,皇太极的生母叶赫那拉·孟古,以及阿济格、多尔衮、多铎三兄弟的生母乌拉那拉·阿巴亥。在后金天命元年(1616年),努尔哈赤正式建立后金政权后,阿巴亥也被称为“大妃”。至于我们熟知的那位曾向努尔哈赤揭发代善与阿巴亥“有染”的德因泽,就是努尔哈赤的一众小福晋之一。
再比如,皇太极的结发妻子、额亦度之女钮祜禄氏是他的嫡福晋,豪格的生母乌拉那拉氏是继福晋,在这之后皇太极的正妻便是哲哲了,他们都是皇太极府上的正室福晋。而孝庄在后金天命十年(1625年)嫁给皇太极的时候,是府上的侧福晋。
崇德元年(1636年),皇太极正式改元称帝,同时册封为了“五宫后妃”,即中宫清宁宫皇后哲哲、东宫关雎宫宸妃海兰珠、西宫麟趾宫贵妃娜木钟、次东宫衍庆宫淑妃巴特玛璪以及次西宫永福宫庄妃布木布泰(即孝庄)。
这“五宫后妃”是皇太极后宫中地位最为高贵的后妃,而这五人之中,皇后哲哲相当于此前的大福晋,其他四人则为侧福晋,其他后妃或是地位较低的侧妃,或是没有经过正式册封的庶妃,根本无法与“五宫后妃”相提并论。特别是在皇太极去世之后,这些侧妃、庶妃所生的皇子,根本没有被作为皇位继承的候选人来看待。
当然,这仅仅是皇帝的后妃改了称谓,至于其他满洲贵族的府上,依然沿用的是福晋的称法,并且即便是在皇宫之中,这种称谓上的“汉化”也并不彻底,“福晋”一词在这一期的使用可以说是非常混乱的。
直到十七年(1660年),顺治皇帝才最终厘定,只有亲王、亲王世子以及郡王的正室妻子才可被称为“福晋”,其中结发妻子也就是嫡妻,还要被称为“嫡福晋”,继妻被称为继福晋,侧室则被称为侧福晋。
然而,不管是福晋,还是侧福晋,都是要经过皇帝的主持和安排,并且由礼部进行册封的。比如,当年雍正年羹尧的妹妹年氏,就是由康熙皇帝亲自指婚的。
由此可见,在“一夫多妻”制度下,尽管福晋与侧福晋还是有着身份与地位上的差别的,但这更多的是集中在家庭管理以及子嗣的继承权上,至于其他方面,不能单纯的与汉族家庭传统的“妻妾有别”相比较。
毕竟,侧福晋并不是承担着真正的“妾”的角色,因为满洲宗室府上的“妾”,实际上是另有他人的,这便是庶福晋以及格格之类的侍妾。
相比于庶福晋等人,侧福晋还是能被看作是“主子”的。在这些亲王、郡王的府上有着许多婢女,她们中的一部分是可以侍寝的,这些能够侍寝的婢女中,地位高一些的被称为“庶福晋”,而地位较低的则是被称为“格格”。
而不管是庶福晋,还是格格,她们都只是一介侍妾,都只能是被看作为地位仅仅高于那些做粗活、重活这些“下人”差事的婢女而已。
这里我们还是用雍正和他的那些“甄嬛们”来举例。
雍正在康熙朝时期晋封为雍亲王,这一时期他府上的嫡福晋是他的结发妻子,即历史上的孝敬宪皇后乌拉那拉氏,同时他还有两位侧福晋,一位是前文中说到的年羹尧的妹妹,后来被封为敦肃皇贵妃的年氏,另一位就是弘时的生母、后来被封为齐妃的李氏。
而此时,乾隆的生母钮祜禄氏,以及弘昼的生母耿氏,都仅仅是格格,地位根本无法与前面三位福晋和侧福晋相比拟,包括受宠的程度也是完全不同,这一点,从诞育子女的数量就可以看出来。
雍正登基之后,乌拉那拉氏被封为了皇后,年氏起初为贵妃,后来因为病重,雍正要为她“冲喜”进而被晋封为了皇贵妃。至于李氏,雍正则更多的是不希望通过抬升李氏的地位,进而“子以母贵”提高弘时的出身,对乾隆日后的登基产生阻力,于是将李氏仅仅册封为齐妃,但是李氏的地位仍排在后宫第三位,仅次于乌拉那拉氏以及年氏,依旧高于被封为熹妃的乾隆生母钮祜禄氏以及被封为裕嫔的弘昼生母耿氏。
实际上,如果不是因为雍正已经选定了乾隆作为自己的接班人的话,那么钮祜禄氏也必然不会在这个时候被封为妃,而是应该同耿氏一样,最多也就是个嫔级而已。
综上所述,我们来总结一下福晋、侧福晋、庶福晋等的区别。首先,从在府上的地位上来看。
福晋作为皇室宗亲的正妻,不管是嫡福晋,还是继福晋,都是府上的“女主人”,是家中女眷中地位最高的,侧福晋地位虽然不如福晋,但同样是承担着“妻”的角色,依旧是府上的“主子”。至于庶福晋、格格这样的侍妾,虽然可以侍寝,同时他们所生的儿子也会被承认,但是他们相较于福晋和侧福晋,地位还是非常低,只能算作是级别高一点的婢女,依旧还是“下人”的身份。
其次,从名分上来看,也是有着显著不同的。
前文中也说到了,福晋,尤其是嫡福晋,以及侧福晋,她们都要是由皇帝亲自指婚或者是主持安排给这些亲王、郡王们的,并且要得到礼部正式的登记和册封,属于“明媒正娶”。相比之下,庶福晋、格格这些侍妾们,流程相对简单许多,也没有那么多的仪式和规矩,有很多情况都是在经过了一夜的侍寝之后,身份就发生了变化。然而,这些侍妾终归是“妾”,所有的名分和称谓上的变化也仅仅是在府内而已,并没有得到正式的确认与册封,用我们现在的话说,就是不会受到制度以及传统的保护。
再次,就是体现在继承权上。
根据“有嫡立嫡”的传统,一般情况下,都是由正室福晋所生的儿子享有“优先继承权”,尤其是他能够优先继承家族爵位,比如怡亲王胤祥的爵位,就是由他的嫡福晋所生的弘晓来袭承的。
当然,也有一些例外,最典型的就是雍正了。由于由乌拉那拉氏所生的嫡长子弘晖早殇,可雍正却没有按照“子以母贵”,考虑由侧福晋李氏所生的弘时,而是在很早的时候就选择了仅为府邸格格身份的钮祜禄氏所生的弘历为自己的接班人,并且加以重点培养,甚至还将其主动带到了康熙面前,最终也是由乾隆皇帝弘历继承了他的皇位。
由此也可见,满洲皇室宗亲所遵循的“一夫多妻制”,使得福晋与侧福晋均承担了“妻”的角色,而庶福晋等则是承担了“妾”的角色,并且与汉族传统的“一夫一妻多妾制”相类似的是,庶福晋在家中的地位也是非常的低,身份上甚至仅仅是侍妾和婢女,根本无法与福晋与侧福晋相提并论。
5. 雍正有姓瓜尔佳氏的妃子吗?
雍正没有瓜尔佳氏的妃子,清帝后妃中有多位瓜尔佳氏。
康熙帝:敦怡皇贵妃瓜尔佳氏 。
嘉庆帝:安嫔苏完尼瓜尔佳氏。
康熙五子爱心觉罗胤祺侧福晋:瓜尔佳氏 。
康熙十三子爱新觉罗胤祥侧福晋:瓜尔佳氏。
雍正是四阿哥,和他一点关系都没有
6. 步步惊心十四福晋是谁?
刘诗诗(1987年3月10日—),原名刘诗施,中国内地影视女演员,出生于北京,[毕业于北京舞蹈学院芭蕾舞专业2006届本科班。
2004年因为出演《月影风荷》中的女主角叶风荷而踏入演艺圈。之后相继参演了《射雕英雄传》 、《仙剑奇侠传三》等影视作品,开始受到观众关注。2011年,因饰演《步步惊心》中的马尔泰·若曦一角使她受到了广泛关注,凭借在该片中的表现,她在第九届金鹰电视艺术节网络票选活动中被评为“金鹰女神”,并获得第二届中国大学生电视节“最受喜爱电视剧女演员”奖 。2012年,因主演《轩辕剑之天之痕》再度使刘诗诗受到众人关注。
7. 清朝求生记那样的种田类清穿文?
都是秋水伊人的文,比较类似。 我比较喜欢看轻松的文,夺嫡描写的不是很多。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 胤禛福晋,雍正有几个妃嫔?
雍正皇帝立有皇后2人,妃子6人,贵人7,雍正后宫表共录入29人。
1.孝敬宪皇后:乌拉那拉·舒兰,步兵统领费扬古女,生母觉罗氏追封多罗格格,是贝子穆尔祜第四女,穆尔祜长女嫁乃孝献皇后嫡母。育有一子,弘晖,八岁夭折。雍正为皇子时,圣祖册后为嫡福晋。1723年(雍正元年),册为皇后。在掌管六宫时,和嫔妃、宫娥之间关系也很好。1731年10月29日(雍正九年九月二十九日)逝世。与雍正合葬于清西陵之泰陵。谥号:孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。
2.孝圣宪皇后:钮祜禄氏,生于1693年1月1日(康熙三十一年十一月二十五日),满洲镶黄族人四品典仪官凌柱之女。1704年(康熙四十三年),13岁入侍雍王府,名号为格格,为雍正胤禛之侧福晋。1711年(康熙五十年)八月十三日,生下后来的乾隆皇帝弘历。1723年3月(雍正元年二月),册封为熹妃,入居景仁宫;1730年(雍正八年),进熹贵妃;1735年(雍正十三年)九月,弘历即位,尊封为崇庆皇太后,移居慈宁宫。卒于1777年3月2日(乾隆四十二年正月二十三),葬泰东陵,享年85岁。谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。
3.敦肃皇贵妃:年秋月,湖北巡抚、后加太傅、一等公年遐龄之女,原授一等公、抚远大将军、川陕总督年羹尧之妹。雍正帝妃嫔之一,雍正帝在藩邸时年氏为侧妃,1715年(康熙五十四年),生皇四女。1720年(康熙五十九年),生皇子福宜。1721年(康熙六十年),生皇子赠怀亲王福慧。1723年6月(雍正元年五月),生皇子福沛。十二月,册封贵妃。1725年12月(三年十一月),病亟,晋皇贵妃。12月27日(十一月二十三日)逝世。
4.纯懿皇贵妃:耿氏,据名雯杨,1690年12月3日(康熙二十八年十一月初三)生,管领耿德金之女,满洲镶黄旗,比雍正帝小11岁。早年入侍候潜邸,为格格。1712年1月5日(康熙五十年十一月二十七日)生皇五子弘昼。胤禛登基后,于1723年3月20日(雍正元年二月十四日)册封耿氏为裕嫔,同年十二月二十二日行册封礼。雍正八年四月晋封为裕妃。胤禛驾崩后第14天即1735年10月22日(雍正十三年九月七日),新即位的清朝皇帝乾隆遵封她为贵妃,因为当时正在胤禛的大丧期间,册封礼推迟到乾隆二年九月举行。1778年2月27日(乾隆四十三年二月初一),乾隆帝以是年十一月为裕贵妃90岁大寿,晋封耿氏为皇贵妃,在她生日的前五天即12月26日(十月二十八日)为耿氏举行了册封皇贵妃典礼,以90岁高龄而被封为皇贵妃。1785年1月27日(乾隆四十九年十二月十七日),耿氏终因年事过高而寿终正寝,终年96岁。1785年3月(乾隆五十年二月)册谥耿氏为纯懿皇贵妃。5月17日(四月初九)纯懿皇贵妃金棺奉移泰陵妃园寝,5月24日(四月十六日)辰时葬入地宫。
2. 皇十七子的福晋是谁?
嫡福晋钮祜禄氏,果毅公阿灵阿之女;侧福晋孟氏,达色之女。
果毅亲王爱新觉罗·允礼(1697年3月24日—1738年3月21日),原名爱新觉罗·胤礼,满洲正红旗人,清康熙帝第十七子,雍正帝异母弟,母为纯裕勤妃。生于康熙三十六年(1697年),卒于乾隆三年(1738)。其初行次为第二十七,序齿为第十七。
第一子,未有名,雍正十年壬子四月十六日戌时生,母为侧福晋孟氏,达色之女;
当年十月初八日申时卒。
第一女,雍正十二年甲寅十二月二十一日辰时生,母为侧福晋孟氏,达色之女;于雍正十三年乙卯五月二十九日子时卒,年二岁。
第二子(承继子)多罗果恭郡王弘曕,为雍正帝幼子。雍正十一年癸丑六月十一日亥时生,母谦妃刘氏;乾隆卅年三月初八(1765年4月27日)薨,年卅三岁。
据史料记载,果亲王允礼一共有两位福晋,嫡福晋是果毅公阿灵阿之女钮祜禄氏,即浣碧的历史原型,侧福晋是达色之女孟氏。关于他们三人之间的具体感情,我们已不能知晓。
据记载,允礼嫡福晋钮祜禄氏在雍正七年便去世了,寿命在三十岁左右,在此之前,允礼始终处于无儿无女的状态,一直到钮祜禄氏病逝后,侧福晋孟氏才为允礼生了两个儿女。
3. 为什么步步惊心里面四爷有福晋了?
四爷靠着自己的努力付出,才艰难地赢回了若曦的芳心,八爷却用自己的行为,把若曦对自己的好感消磨殆尽,即使四爷与八爷都有福晋,丝毫不会影响若曦对于恋爱的选择,毕竟她是从21世纪穿越过去的新时代女性。
若曦一开始对八爷情有独钟,这种温润如玉的男人,最容易俘获小姑娘的心。对恋爱缺乏经验的若曦,轻而易举就坠入了八爷的温柔陷阱里。
当时二人爱得难分难舍,虽然当时八爷有嫡福晋,还有侧福晋,可是被爱情冲昏头脑的小女人,哪顾得上思考这些,这个男人给予的爱已然让她忘记自己原来还有思考这项能力。
毕竟若曦是从21世纪穿越过去的,她知道所有人的结局,她妄想改变历史,她劝八爷放弃争夺太子之位,可是开弓没有回头箭,就算八爷想退出,后面支持他的人怎么能答应?何况皇位魅力如此之大,他自己也不舍得拱手相送。
若曦非逼着八爷在她跟皇位之间做选择,看着这个男人为难的神色,她心中已然有了答案。八爷是她的初恋,分手后她痛苦万分,也是多亏四爷的默默守护她才从失恋中走了出来。
四爷一开始就向若曦坦诚相告,皇位我要,你我也要。后面二人遇到许多波折,四爷始终就把若曦放在心尖上,不肯她受半分委屈,他更不会利用她去替自己刺探一些皇帝的消息。
八爷却在若曦当了奉茶宫女后,让她当自己的耳目,将皇帝的一举一动都告知自己。他对若曦的爱不如四爷纯粹,这也是他们没走到最后的一个原因。
再说说福晋的事,八爷的福晋明慧,喜欢争风吃醋,看到八爷住在若曦姐姐若兰那里,时不时就找他们姐妹的麻烦,若兰都忍了下来。可是新时代女性若曦忍不了,她有一次还与明慧的妹妹明玉大打出手,从此一战成名。
可以说若曦一直都对八爷福晋明慧无任何好感,后者对她也是如此,这就决定了他们很难成为一家人,更别说还要分享同一个男人。
至于四爷的福晋,临近结尾才露了几次脸,是一个温柔体贴的女人,事事讲丈夫放在第一位,所以若曦专宠后宫,她没有去闹,反而来开导若曦。
言而总之,若曦,一个新时代独立女性,穿越到清朝,不管爱谁,过着不爱谁,在她看来都是她自己的选择,这是任何其他人都影响不了的。
4. 侧福晋侍妾庶福晋有多大区别?
“福晋”,是清朝时期对于满洲皇室宗亲的“夫人”的称呼。不过,不同于汉族家庭中,只有一人可称之为“妻”,其余只能称之为“妾”,在这些满洲贵族的府上,能被称为“福晋”的,除了“嫡福晋”或者“正室大福晋”这样的传统的“嫡妻”和“正妻”角色外,还有着“侧福晋”、“庶福晋”,此外也有一些其他的侍妾。
这些侧福晋、庶福晋以及其他侍妾们,与福晋之间有着多大的差距,而在她们之间又有着怎样的地位上区别,这里我就来为大家做一个介绍。
“福晋”与“侧福晋”,都可以被看做为“妻子”和“夫人”。“福晋”一词,在满语中,就是“夫人”的意思,当然,这个词正确的读法应该是将“福”读作一声,而不是影视作品中常见的二声。
由于早期的满洲人并不像汉族人一样,遵循“一夫一妻多妾制”的传统,而是奉行“一夫多妻制”,因而只要是满洲贵族迎娶的女子,都被称为福晋,这其中,承担“正妻”职责、负责管理家庭的被称为“大福晋”或者“福晋”,地位最高,其余的则均被称为“小福晋”或者“侧福晋”。
比如,努尔哈赤一生中,有过四位大福晋,分别是大贝勒代善的生母佟佳·哈哈纳扎青,三贝勒莽古尔泰的生母富察·衮代,皇太极的生母叶赫那拉·孟古,以及阿济格、多尔衮、多铎三兄弟的生母乌拉那拉·阿巴亥。在后金天命元年(1616年),努尔哈赤正式建立后金政权后,阿巴亥也被称为“大妃”。至于我们熟知的那位曾向努尔哈赤揭发代善与阿巴亥“有染”的德因泽,就是努尔哈赤的一众小福晋之一。
再比如,皇太极的结发妻子、额亦度之女钮祜禄氏是他的嫡福晋,豪格的生母乌拉那拉氏是继福晋,在这之后皇太极的正妻便是哲哲了,他们都是皇太极府上的正室福晋。而孝庄在后金天命十年(1625年)嫁给皇太极的时候,是府上的侧福晋。
崇德元年(1636年),皇太极正式改元称帝,同时册封为了“五宫后妃”,即中宫清宁宫皇后哲哲、东宫关雎宫宸妃海兰珠、西宫麟趾宫贵妃娜木钟、次东宫衍庆宫淑妃巴特玛璪以及次西宫永福宫庄妃布木布泰(即孝庄)。
这“五宫后妃”是皇太极后宫中地位最为高贵的后妃,而这五人之中,皇后哲哲相当于此前的大福晋,其他四人则为侧福晋,其他后妃或是地位较低的侧妃,或是没有经过正式册封的庶妃,根本无法与“五宫后妃”相提并论。特别是在皇太极去世之后,这些侧妃、庶妃所生的皇子,根本没有被作为皇位继承的候选人来看待。
当然,这仅仅是皇帝的后妃改了称谓,至于其他满洲贵族的府上,依然沿用的是福晋的称法,并且即便是在皇宫之中,这种称谓上的“汉化”也并不彻底,“福晋”一词在这一期的使用可以说是非常混乱的。
直到十七年(1660年),顺治皇帝才最终厘定,只有亲王、亲王世子以及郡王的正室妻子才可被称为“福晋”,其中结发妻子也就是嫡妻,还要被称为“嫡福晋”,继妻被称为继福晋,侧室则被称为侧福晋。
然而,不管是福晋,还是侧福晋,都是要经过皇帝的主持和安排,并且由礼部进行册封的。比如,当年雍正年羹尧的妹妹年氏,就是由康熙皇帝亲自指婚的。
由此可见,在“一夫多妻”制度下,尽管福晋与侧福晋还是有着身份与地位上的差别的,但这更多的是集中在家庭管理以及子嗣的继承权上,至于其他方面,不能单纯的与汉族家庭传统的“妻妾有别”相比较。
毕竟,侧福晋并不是承担着真正的“妾”的角色,因为满洲宗室府上的“妾”,实际上是另有他人的,这便是庶福晋以及格格之类的侍妾。
相比于庶福晋等人,侧福晋还是能被看作是“主子”的。在这些亲王、郡王的府上有着许多婢女,她们中的一部分是可以侍寝的,这些能够侍寝的婢女中,地位高一些的被称为“庶福晋”,而地位较低的则是被称为“格格”。
而不管是庶福晋,还是格格,她们都只是一介侍妾,都只能是被看作为地位仅仅高于那些做粗活、重活这些“下人”差事的婢女而已。
这里我们还是用雍正和他的那些“甄嬛们”来举例。
雍正在康熙朝时期晋封为雍亲王,这一时期他府上的嫡福晋是他的结发妻子,即历史上的孝敬宪皇后乌拉那拉氏,同时他还有两位侧福晋,一位是前文中说到的年羹尧的妹妹,后来被封为敦肃皇贵妃的年氏,另一位就是弘时的生母、后来被封为齐妃的李氏。
而此时,乾隆的生母钮祜禄氏,以及弘昼的生母耿氏,都仅仅是格格,地位根本无法与前面三位福晋和侧福晋相比拟,包括受宠的程度也是完全不同,这一点,从诞育子女的数量就可以看出来。
雍正登基之后,乌拉那拉氏被封为了皇后,年氏起初为贵妃,后来因为病重,雍正要为她“冲喜”进而被晋封为了皇贵妃。至于李氏,雍正则更多的是不希望通过抬升李氏的地位,进而“子以母贵”提高弘时的出身,对乾隆日后的登基产生阻力,于是将李氏仅仅册封为齐妃,但是李氏的地位仍排在后宫第三位,仅次于乌拉那拉氏以及年氏,依旧高于被封为熹妃的乾隆生母钮祜禄氏以及被封为裕嫔的弘昼生母耿氏。
实际上,如果不是因为雍正已经选定了乾隆作为自己的接班人的话,那么钮祜禄氏也必然不会在这个时候被封为妃,而是应该同耿氏一样,最多也就是个嫔级而已。
综上所述,我们来总结一下福晋、侧福晋、庶福晋等的区别。首先,从在府上的地位上来看。
福晋作为皇室宗亲的正妻,不管是嫡福晋,还是继福晋,都是府上的“女主人”,是家中女眷中地位最高的,侧福晋地位虽然不如福晋,但同样是承担着“妻”的角色,依旧是府上的“主子”。至于庶福晋、格格这样的侍妾,虽然可以侍寝,同时他们所生的儿子也会被承认,但是他们相较于福晋和侧福晋,地位还是非常低,只能算作是级别高一点的婢女,依旧还是“下人”的身份。
其次,从名分上来看,也是有着显著不同的。
前文中也说到了,福晋,尤其是嫡福晋,以及侧福晋,她们都要是由皇帝亲自指婚或者是主持安排给这些亲王、郡王们的,并且要得到礼部正式的登记和册封,属于“明媒正娶”。相比之下,庶福晋、格格这些侍妾们,流程相对简单许多,也没有那么多的仪式和规矩,有很多情况都是在经过了一夜的侍寝之后,身份就发生了变化。然而,这些侍妾终归是“妾”,所有的名分和称谓上的变化也仅仅是在府内而已,并没有得到正式的确认与册封,用我们现在的话说,就是不会受到制度以及传统的保护。
再次,就是体现在继承权上。
根据“有嫡立嫡”的传统,一般情况下,都是由正室福晋所生的儿子享有“优先继承权”,尤其是他能够优先继承家族爵位,比如怡亲王胤祥的爵位,就是由他的嫡福晋所生的弘晓来袭承的。
当然,也有一些例外,最典型的就是雍正了。由于由乌拉那拉氏所生的嫡长子弘晖早殇,可雍正却没有按照“子以母贵”,考虑由侧福晋李氏所生的弘时,而是在很早的时候就选择了仅为府邸格格身份的钮祜禄氏所生的弘历为自己的接班人,并且加以重点培养,甚至还将其主动带到了康熙面前,最终也是由乾隆皇帝弘历继承了他的皇位。
由此也可见,满洲皇室宗亲所遵循的“一夫多妻制”,使得福晋与侧福晋均承担了“妻”的角色,而庶福晋等则是承担了“妾”的角色,并且与汉族传统的“一夫一妻多妾制”相类似的是,庶福晋在家中的地位也是非常的低,身份上甚至仅仅是侍妾和婢女,根本无法与福晋与侧福晋相提并论。
5. 雍正有姓瓜尔佳氏的妃子吗?
雍正没有瓜尔佳氏的妃子,清帝后妃中有多位瓜尔佳氏。
康熙帝:敦怡皇贵妃瓜尔佳氏 。
嘉庆帝:安嫔苏完尼瓜尔佳氏。
康熙五子爱心觉罗胤祺侧福晋:瓜尔佳氏 。
康熙十三子爱新觉罗胤祥侧福晋:瓜尔佳氏。
雍正是四阿哥,和他一点关系都没有
6. 步步惊心十四福晋是谁?
刘诗诗(1987年3月10日—),原名刘诗施,中国内地影视女演员,出生于北京,[毕业于北京舞蹈学院芭蕾舞专业2006届本科班。
2004年因为出演《月影风荷》中的女主角叶风荷而踏入演艺圈。之后相继参演了《射雕英雄传》 、《仙剑奇侠传三》等影视作品,开始受到观众关注。2011年,因饰演《步步惊心》中的马尔泰·若曦一角使她受到了广泛关注,凭借在该片中的表现,她在第九届金鹰电视艺术节网络票选活动中被评为“金鹰女神”,并获得第二届中国大学生电视节“最受喜爱电视剧女演员”奖 。2012年,因主演《轩辕剑之天之痕》再度使刘诗诗受到众人关注。
7. 清朝求生记那样的种田类清穿文?
都是秋水伊人的文,比较类似。 我比较喜欢看轻松的文,夺嫡描写的不是很多。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!