子婴怎么死的(子婴为何能杀掉赵高)
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2023-11-30
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1. 子婴怎么死的,子婴为何能杀掉赵高?
一:赵高狐假虎威,他的权势来自皇帝授权,而没有自下而上的组织支持
胡亥在位期间,赵高打击宗室、排斥政敌、击败李斯、成为丞相、几乎完全掌控国政。看起来,赵高掌控着秦国上下所有权势,胡亥完全是一个提线木偶,任由赵高操纵。前207年,赵高“指鹿为马”,群臣几乎没有人敢反对,让赵高觉着胡亥已经可有可无,完全可以取而代之。
但是,这却只是一个错觉。赵高取得的权势和地位,完全是因为胡亥的支持和信任。群臣畏惧或者听从赵高,是因为他代表着胡亥。归根结底,赵高的权利几乎完全来自皇帝授权,而没有自下而上的组织支持,所以看起来权势滔天,实际只是“狐假虎威”。
赵高杀害胡亥后,准备自己继位,群臣根本无人响应,他这才知道自己没有真正掌控秦国,只好支持子婴继位,希望能够继续操纵子婴,保全自己,而子婴也对这个形势,了解的清清楚楚。
二:赵高疏于防范,给了子婴机会
从沙丘之谋开始,赵高取得胡亥信任,打击宗室和大臣、在朝堂安排自己的党羽,击败李斯、独掌朝政、杀害胡亥,赵高几乎算无遗策、一路顺风顺水,时间久了,难免会产生“一切尽在掌控”的傲慢情绪。历史无数次证明,在宫廷斗争中,傲慢永远是死亡的前奏。
赵高推举子婴继位,显然是认为子婴容易控制。所以,子婴托病不去宗庙时,赵高没有想到子婴在密谋刺杀他。赵高认为,只要自己亲自请子婴,子婴一定不敢拒绝,所以才托大,孤身一人进入子婴所在的房间。子婴则抓住机会,果断刺杀了赵高。
2. 项羽为何要杀了秦三世?
项羽和刘邦之间有约定,谁先进人秦朝首都咸阳 谁就是关中王。
城破,秦三世子婴向刘邦开城投降。这里面可能和项羽一贯的残暴有关,秦三世向刘邦投降,说不定刘邦不杀他。
刘邦得了关中王,楚霸王项羽心里就不痛快了,主力是自己,主要战斗是自己打的,你刘邦得了便宜,摘了胜利的桃子,叫一心想“彼可取代之”的项羽如何接受。
刘邦把秦三世交给项羽,项羽觉得自己受到了羞辱,新仇旧恨就杀了秦三世。
这里不能不说刘邦腹黑。他知道给项羽,三世必死,但留在手上,也不是很好处理,杀不得,放不得。杀了,失去自己的名誉,自古杀俘不祥,也失去秦地民心,中产阶级也怕他会秋后算账,他还要做关中王,还要坐天下。放了秦三世,迟早是个祸害,秦虽灭,但散落在外还有不少秦朝军队。难免哪天三世不会卷土重来。
把三世交给项羽,正好借刀杀人。项羽是个武夫,欠缺谋略。之前谋士被刘邦账下陈平用离间计,使得项羽范增离心,范增出走。而没有来范增,项羽做事就欠缺考虑,没能妥善处理好三世。失去关中王,项羽正好把气撒在秦三世身上。这是报新仇。
还有个原因是旧恨,项羽叫西楚霸王,是楚国人。楚被秦始皇所灭。秦三世是秦始皇的孙子,所以这个不共戴天的大仇就记在了秦三世头上。战争就是这样残酷。特别是古代皇族,国破之后,几乎没有皇族能幸免。即使项羽不杀三世,三世也还是逃不掉一死。只能说刘邦团队的谋士出色,利用了项羽。
3. 胡亥有后代吗?
没有,因为胡亥自己得位不正,在赵高的建议下,胡亥大开杀戒,把自己的兄弟姐妹杀得干干净净。
他一次在咸阳市上将十二个兄弟全部处死,另一次在杜邮将六个兄弟和十个姐妹杀害。此外胡亥还逼将闾三兄弟自尽。公子高知道自己早晚也难逃一死。于是主动说要为秦始皇殉葬。胡亥杀死自己的所有兄弟可以理解,但连所有姐妹都杀了就想不通了,女子又不能继承皇位,只能说胡亥也许是男女平等的实践者
4. 子婴与始皇是什么关系?
历史对子婴这个人,记录甚少。以至于大家都特别好奇他的身份。其实这也是可以理解的,天下大乱,秦二世而亡。就连大秦最后一个皇帝胡亥的记录都很少,那就更别说子婴在秦国灭亡后,找到大量有关他的记载了。
那我们就来一个一个看看分析始皇帝到底与子婴有何关系!
大家好我是骚人与墨客(历史原创领域),期待各位志同道合的朋友关注!近期多为回答秦史喜欢的朋友可以来关注!
要说子婴,即必须要聊聊子婴的身份了。 有人一说是,子婴是胡亥的兄长之子,那就是胡亥的侄子,那也就是秦始皇的孙子。第二说是,子婴是胡亥的兄长,那就是秦始皇的儿子。第三种说法是,子婴是秦始皇的兄弟。 那我们就一个一个来看吧!
第一说是为秦始皇之孙
来看看史料记载吧! 《史记之始皇本纪》记载胡亥(说子婴为胡亥兄长之子)21岁登基,(一说是12岁登基),不管怎么看,既然胡亥是秦始皇幼子。那么身为长子的扶苏也就不会超过33岁(始皇帝不到49就死于沙丘),依照古代习俗就算15岁成婚,那么最早16岁的扶苏才会有自己的儿子。
那么子婴最大超不过16岁。这是和历史记载不符合的。 所以子婴不是秦始皇的孙子。
第二说:秦始皇的儿子(胡亥的兄长)。
历史记载当时子婴差不多30岁左右。那么33岁的扶苏完全有可能有一个30岁左右的弟弟。当时胡亥继位要杀自己的兄弟姐妹,还逼死了扶苏,子婴还曾经劝阻过胡亥。这就说明,1.子婴当时在朝廷为官。2.他敢当着胡亥的面劝谏,那就说明不是胡亥的侄子。3.如果是胡亥兄长或弟弟早都被胡亥杀死了,所以也不胡亥的侄子,那就也不是始皇帝的孙子。又验证了第一个说法错误。同时也说明不是始皇帝的儿子。
第三说:秦始皇的兄弟
一、子婴当时在朝为官,始皇八年,嬴政同父异母兄弟公子成蛟被封为长安君。
二、在胡亥登基后一定会扫除对自己皇位有威胁的人,那就还是自己的兄弟们,所以子婴一定不是。那就很有可能是始皇帝的兄弟了。
所以子婴是始皇帝的兄弟最有可能!这是最合理的解释了。
我是骚人墨客,专注历史领域喜欢可以关注。如果回答有什么不对欢迎指出!
秦王子婴跟秦始皇到底是什么关系?
秦始皇孙子
根据秦献公后几代秦王生其继承人的年龄来看,秦国国君或者公子大婚的年龄20左右,所以秦始皇也不例外,大概率是20岁左右加冠礼之后大婚生长子扶苏,所以扶苏大概率在秦始皇死的时候也就是30左右,三年后扶苏长子顶多十几岁,是不可能发生后来子婴和其子谈论杀赵高这种事。且秦始皇的孙子应该叫公孙。
秦始皇儿子
秦二世屠戮兄弟姐妹,始皇帝的儿子不可能逃过二世皇帝的屠戮。更不可能在二世皇帝刚登基刺死扶苏后还敢谏言。
成蛟儿子
其一,前239年,成蛟17岁投降赵国,那个年龄很有可能没结婚也没有孩子。当然这里我们假设成蛟有一个刚出生的儿子滞留在秦国,那么这个孩子在前207年秦朝灭亡前夕就是32岁左右,年龄略小于扶苏,比胡亥大8岁左右,是胡亥的堂兄。32岁能生出来和自己议事的儿子(15岁以上)的概率不算太大,时间问题最多满打满算刚刚好。
其二,当年成蛟是嬴政王位的直接竞争人,且后来投降赵国,这样的经历让即便存在的生活在秦国的成蛟的后代也不可能在秦国有多高的身份地位。况且其和胡亥是平辈,在那样的情况下怎么敢和皇帝以那样的口吻劝谏。
其三,刘邦打入关中打算以子婴为相。刘邦比秦始皇小三岁,打入关中那年50岁了。刘邦素来素质低下,对手下的人和兄弟都是各种侮辱,为何如此尊敬子婴,和手下败将商议事情还打算以其为相,说明子婴在秦国的身份地位很高,且年龄辈分应该至少和刘邦同辈,甚至高于刘邦,否则子婴怎么敢和刘邦手下萧何张良等人相提并论。
其四,成绩蛟的儿子不可能叫公子,只能叫公孙。
所以综上我认为这三种观点都不符合历史。
只能是秦始皇弟弟或者秦始皇小叔叔
历史从未记载庄襄王除了秦始皇和成蛟以外的其他儿子,但是这并不代表没有。
历史上昭襄王也只记载了他的两个儿子悼太子和安国君,可是考虑惠文王多子和安国君多子,我们有理由相信长寿的昭襄王不可能只有两个儿子,只不过其他的儿子没有被历史记录下来罢了。同理庄襄王也可能存在没有被写进历史的其他儿子。
从年龄的角度来说,孝文王前303-前250,庄襄王前281-前247,秦始皇前259-前210。
秦始皇的弟弟大概率出生于前257年子楚回秦国后到前247年子楚驾崩。公元前207年大概是40多岁。秦始皇的小叔叔大概率出生在前270-前250这个时间段(秦始皇年龄正负十岁左右),秦朝灭亡时候大概率60-40岁这个年龄。所以年龄层面这两种身份都符合。
再说身份,在秦二世篡位,赐死扶苏,朝中风言风语人人自危的时候敢于直言劝谏二世皇帝的人,其身份地位肯定在宗族中是重要的,且其不能对二世皇帝的皇位有直接竞争关系。
胡亥除去自己的兄弟姐妹就是怕他们起来推翻自己,同理,作为始皇帝直系亲属的弟弟,也在威胁之中。历史上侄子皇帝忌惮叔叔的威胁,叔侄大开杀戒的例子比比皆是,最有名的就属于明朝靖难之役,正牌皇帝都被叔叔推翻。而反观历史,爷爷辈的抢孙子辈的皇位的倒是不太常见,主要原因如下。
其一是皇帝的叔叔是直系亲属,父死子继,兄终弟及,历史上皇帝死了没传给儿子传给弟弟的也不是没有,秦二世老祖宗的秦国就有发生过很多次。且秦二世除去了自己亲兄弟后,叔叔辈就是直接的潜在继承人了。
其次年龄,叔叔一般比侄子大不了太多一般十几岁左右,有很大部分的时间是和侄子重合的,有很大的并存竞争关系。而爷爷辈的就很难和孙子辈的有很大程度的时间重合。更重要的是爷爷辈的人继承顺序会非常低,因为除了孙子辈皇帝自己的兄弟,其父亲的兄弟,其父亲兄弟的儿子继承顺位也都高于爷爷辈的人,所以爷爷辈的人几乎没有即位的可能性。
所以从这个角度来说,我个人认为如果子婴是秦二世的叔叔,那么他也是潜在皇位的竞争者。那么二世元年清除掉自己兄弟姐妹后二世皇帝是有可能向自己叔叔下手的,历史没有任何关于这方面的记载,有可能庄襄王确实只有嬴政和成蛟两个儿子,二世皇帝在去除自己兄弟后,已经成为了庄襄王一脉唯一的存在了。
如果子婴是孝文王的小儿子,秦始皇的叔叔,胡亥的叔爷爷,那么他年龄和秦始皇相仿,可能是孝文王二十多个儿子里为数不多还活着的,身份地位高贵的宗族长这个地位。爷爷辈的人出来劝谏孙子辈的胡亥,且年纪大肯定熬不过胡亥没有抢夺地位的威胁,所以二世皇帝才对子婴没有任何惩罚。
最后说名字,虽然秦朝时代没有行辈这个概念,但是参看秦国国君及其家族的名字就能大概地发现规律。惠文王的儿子都是单字,昭襄王的儿子只有安国君有名字留下来。孝文王的儿子叫子奚,中子异人回秦国后被改名叫子楚,所以大概率孝文王给自己儿子起名字的时候都带个子字。庄襄王儿子叫政和成蛟,秦始皇儿子扶苏,胡亥,高,将闾,以及荣禄等等。
所以问题回过来就是,主人公到底叫子婴还是女婴。
如果主人公真的叫子婴的话,我认为大概率是秦孝文王二十多个儿子里的幼子,年纪和秦始皇相仿,是胡亥爷爷辈的宗室。在秦朝灭亡的时候,由于庄襄王一支已经绝嗣了,孝文王的子女存活在世的应该也不多了,子婴是年龄最长,地位最高的以公子身份存在的人选,赵高考虑安抚秦国宗室,也考虑子婴年纪大容易操控,没活几年可能就死了方便自己到时候篡位。而且子婴和秦始皇不是一个支系,未来不会被其后人打击报复自己,于是就选择立孝文王幼子公子子婴即位为秦王。
这里说明一下,赵高解释说山东六国复国,所以子婴叫秦王,不叫皇帝。这里我认为可以有另一种解释,就是赵高授意只有当年秦始皇追封的太上皇庄襄王子楚的后裔(或者说秦始皇的直系)才可以叫皇帝一脉承袭,而子婴并非秦始皇直系,其承袭的是当年孝文王的秦王之位,其和庄襄王是并行的关系,也是从名位上将子婴和秦始皇那一脉做出区分,以便未来自己不被后来人打击报复。
司马迁写史记的时候距离秦末大概不到100年,考虑庄襄王年纪轻轻就驾崩子嗣应该不是特别众多,如果子婴是秦始皇为数不多的弟弟的话,我认为大概率是有可能被司马迁搞清楚的。而史记所载子婴三种身份恰恰证明司马迁对此含糊其辞,模棱两可。这种情况如果放在即位只有三天且二十多个儿子的孝文王身上更为合适,即本身孝文王在位时间就短,且子女众多,史书由根本没有对其子女的详细介绍,所以很难确定幼子子婴的身份。
子婴生活的时代大多和秦始皇同时代,没有继承君位的可能,依秦律也没有封地和军权打仗,所以史书对其一直没有任何记载。直到始皇帝死,二世皇帝屠戮兄弟的时候,子婴作为当世年龄身份最高的公子出面劝阻,才被写进历史。
子婴杀死赵高后,不愿秦国生灵涂炭,也可能和刘邦有什么交易条件,最后投降刘邦。估计刘邦当时认为自己可以直接把函谷关关上做关中王,并且许诺子婴项羽不会进咸阳,这样子婴跟着刘邦可以保证宗族性命甚至一定的地位,最后就投降了,以免最后被赶尽杀绝。否则如果没有任何条件,子婴知道项羽联军攻入咸阳后就会大肆屠杀,那他为什么不拼了命的逃亡巴蜀做最后的负隅顽抗。毕竟子婴是在蓝田抵抗了刘邦的,说明子婴是有抵抗意志,不会甘心秦室就这么灭亡。
但是最后,一切事物在项羽进了咸阳之后,其发展就不以刘邦的意志为转折了。
不过从刘邦能最后从巴蜀杀进关中带领关中子弟打败项羽的角度来看,关中秦人还是认可刘邦的,很可能当年刘邦和子婴有什么条约,比如善待秦室宗族和关中百姓,子婴就投降刘邦奉刘邦做关中王,导致关中子弟认可刘邦的程度远远高于项羽封的那三个叛秦的降将。
但是后来刘邦做了江山后,没法把自己和前秦末代君主的这些交易拿到台面上说,最后这段历史就被淹没了。
6. 为什么人吞了金就会死?
黄金至贵,谁人不爱,但说这“黄金有毒”,是否会让爱好者“谈金色变”?
作为人类世界最高规格的金属,古今中外,社会都形成了一种共识:黄金最贵。
古中华文明以金铸造图腾,西方文明以金塑造神权,金是精神境界的载物,好看、稀少,而塔存世不多,成为了它昂贵的根本原因,随着文明出现后,黄金成为顶级通货,但凡大型交易,便有着这黄金在其中流通。
所以金是美好的,是强大的,凡阶级之贵重,用金示之,凡身份之高雅,用金示之,自古以来,只有好事、大事才用金来作为象征,却几乎没有什么反面的事情是用金来代替的,特别是刑法。
但古代,确实又有“吞金”的刑罚之说。
吞金,在后世人的影响中,多出现于作品《石头记》(红楼梦)中,但事实上,在古代的游牧民族社会,是有着这样极端的刑罚的,上位惩罚受刑之人吞金,以此来达到“死刑”的效果,但这样一来,是不是成本太高了?
在河西一战中,大汉击败匈奴诸多王者,缴获大量黄金,这批黄金一度成为了大汉一直到西汉灭亡的黄金储备,如此看来,这批黄金对于匈奴而言,肯定也是很重要的,他们也还不至于疯狂到挥霍“黄金”来让人死亡。
因为吞金之刑,最可见的一点弊端就是:拿不出来。
具体是什么地方拿不出来,这里便不细说,最起码的,若是真的给一块黄金让受刑者吞下,那么这块黄金就等于扔了,不管是什么刑罚,总不可能无聊到这个地步。
因此,“吞金”之刑的“金”,必然是另一层意思。
其实在古代社会,被称为“金”的,不仅仅是黄金,最卑贱下至黄铜,最典雅上至黄金,都可被称为“金”,于古人的眼中,黄金的真实叫法乃是“真金”,而银子偶尔也称“白金”,黄铜乃称“赤金”。
这样一看,就有些眉目了,会不会所谓“吞金”,吞的是别的被冠以“金”之名的有毒金属?
就拿黄铜来说,一开始被开采出来没有经过特殊处理的黄铜,毒性是有的,而黄铜的本身,并没有黄金那么昂贵,当年汉武帝赏赐一百多个诸侯,每一个人都是给了几千金,除了给霍去病和卫青的是真黄金以外,其他的都是“黄铜”。
所以汉代后期,也学会了匈奴这种极端的刑罚,让人“吞金”受刑,最终未必是毒死,但却会是导致身体的机能出现紊乱,生生地把人“憋死”,换句话来说就是,放一块金属占据受刑者的胃,但又消化不了,最终折磨死去。
汉代还是有着一些“奴隶化”的色彩,因此在后世人的记载中,汉代不乏一些残忍的刑罚手段,虽然和匈奴世代为敌,但匈奴的刑罚手段,汉人未必没有学会,也是这样,成就了“黄金杀人”的凶名。
要是拿真黄金来杀人,统治者是不舍得的,因为古代刑罚注重“立威”,又想拿黄金的名号来达到这种效果,又想一劳永逸,因此才有了用黄铜杀人这样的手段来震慑他人,而随着汉代的结束,这种手段渐渐消失。
吞金杀人,再次兴起乃是五胡十六国时代。
还是因为主体乃乃“游牧民族”,这种残忍的刑罚再次出现,而这个时候,“金”的主体也变了,不是什么黄金、白银、黄铜,而是后来化学界著名的大杀器:汞,俗称水银。
在西方的中世纪,水银被誉为炼金三大圣物之一,在古代中国,水银的地位也很高,早在有史书记载的春秋战国,道家炼丹者就很喜欢“水银”,称之为“姹女”,大家知道这东西有毒,但因为长得好看,所以也被认为是成仙的宝物。
自古以来,吃仙丹被水银导致慢性中毒的贵族、名人、皇帝数不胜数,水银有毒,这是公认的,而在“吞金”刑罚中,有人开始引入水银这一种不叫做金,但在世人心里也等于金的元素。
水银在古代自“丹砂”中提炼,秦代始皇帝在组建自己的陵墓时,就曾大量用到重庆的丹砂储备,制造水银,所以丹砂在某种程度上,就是水银的原型,也就是“金”的原型。
在中医的角度里,丹砂还是一味中药,又有毒,又能做药,本身就说明了丹砂在古代肯定是有人吃过,而到底有没有毒,还是药效大于毒效,主要看处理的手法,可以确定的是,干吃的话,就会中毒。
所以,吞金之刑到了水银时代,又有了这样的改变,上位以剧毒的丹砂原料给予受刑者服用,吃下去了,就会出现汞中毒的症状,在一些人眼中,这种刑罚乃是有着“荣耀性”的,譬如道家,就认为吞水银而死,也能够成为神仙。
若果是被处以水银吞服而死的受刑者,身份地位必然是不简单。
在唐代,这种现象常见,加上各国文化的连通,偶尔成为了一种风尚,唐代本国没有奴隶,但因为国外人口的汇入,地位较低的外国人,成为了相对意义上的“奴隶”,譬如昆仑奴,而这些人里,被残忍贵族赐予吞金之刑赴死还自认为骄傲的人,不在少数。
总的来说,吞金之刑,不是什么一般的刑罚,即便用的不是黄金,动用的成本也不低,而这种刑罚,主要是依靠“金属之毒”,还有金属对人体神经的伤害来达到目的,比起凌迟少了一份血腥,却多了一份人性的恶。
随着时代的进步,吞金这种刑罚越来越少见,因为金属通货全面增值,自宋代以后,纸币出现,金银作为国家的核心货币储备,几乎不能动用,和以前一样金银在市场大肆流通,有的人还拿着金银去做别的事情,这种事情几乎绝迹。
不过吞金之刑的威名犹在,在很多小说家的剧情里,这种吞金的事情就不少见,随着民间的传播,又被传成了另外一个维度,譬如什么富贵人家吃金吃到涨死,被人塞黄金塞到窒息,实际上压根就没有这种好事。
即便是当年的匈奴,可能都未曾拿过真正的黄金来进行“吞金之刑”,这个刑罚,一直都可能只是一个代称,因为金之名的泛滥和广泛,有些事情被混淆也是无法避免。
同样的,时代进步的条件下,刑罚的手段更多,这种落后的刑罚就如炮烙、凌迟,都是明日之黄花,成为了过去,而因为距今将近千年,吞金之刑成为了一种不可能的传说,在常人的眼中,用金子作为媒介去施刑,太不理智。
不论时代如何变,金子的地位未曾改变,以前显贵,现在也都是一样,所以昂贵的金子有着这样的一段过去,或者说,用它的名字,却有着这样的一段过去,让后世人觉得是不可思议的,觉得是小说家后来刻意臆造悲惨的桥段。
但实际上,历史的片段还是要发掘,发掘之后,很多事情并不是空穴来风的,而是有着自己的根据和计较,这种吞金之刑说来慎人,但细细思考,又不是那么地夸张,最起码还是符合日常的逻辑和历史发展。
自古以来,有黄金者不多,不论是吞金刑罚,还是另类的手段,这种现象背后乃是阶级的分叉,普通人无法理解,但也无法领会背后的“残酷”,只能直呼好夸张、好现实,但真实里的历史中,吞下金子的人,不曾感到欣喜,都是一幕幕人性里的悲哀。
本文原创自“纪元的尾声”
7. 秦朝的赵高是怎么死的?
史书记载,赵高谋杀秦二世之后,本打算自己登上帝位,但是在靠近龙椅的时候,大殿突然发生晃动,这让他感到自己的所作所为已经“人神共愤”,最终只好放弃了登基的念头。但是,赵高不可能轻易放弃手中的权力,为了继续控制朝廷,他决定从宗室成员中选择一位登上皇位,这个人就是子婴。
当时的天下大势已经发生了巨大变化,陈胜、吴广领导的起义席卷关东地区,其他各地的反抗势力也数不清,大秦帝国实际上控制的疆土只剩下关中腹地。因此,即位的子婴不能再称帝,只能称王。
在赵高的安排下,子婴需要先斋戒沐浴5天,然后继承王位。子婴很清楚赵高立自己为王的意图,而且有密报称,赵高已经和楚地义军联络,打算除掉秦王后,自己在关中地区划地为王。因此,子婴即便能够顺利继承王位,最终也会死在赵高手上。
子婴和自己的亲信韩谈以及两个儿子商量后,决定铤而走险,抢先一步除掉赵高。于是,到了登基大典那天,子婴谎称自己生病,不能按时出席典礼。赵高派了好几个使者催促都不见动静,只好自己去叫子婴。此时的赵高早已得意忘形,根本没想到有人敢对自己动手,直接走进了子婴的住所,躲在暗处的韩谈立即冲出去,一刀结果了赵高的性命。
赵高在不断攫取权力、祸乱朝政的过程中变得极度自信,以至于忽略了子婴这类默默无闻的秦国宗室成员,赵高的作恶多端和自以为是,最终断送了他的性命。说到这里,有一个问题不得不提,子婴为什么有胆量和“指鹿为马”的赵高叫板,他的真实身份是什么?
按照现存的史料来看,子婴的身份主要有4种说法。
第1,子婴是秦二世的兄弟。
不过,秦二世即位后,曾经在赵高的怂恿下屠杀了所有的兄弟姐妹,如果子婴真是秦二世的兄弟,为什么能够活下来?以秦二世和赵高的为人,他们不可能放过任何威胁人物。因此,这种说法的可信度不高。
第2,子婴是秦二世的侄子。
有人认为,子婴的父亲是秦二世的兄弟(暗指扶苏),因此躲过了那场血腥的大屠杀。不过,秦始皇去世的时候只有50岁,胡亥则是21岁,皇长子扶苏也就30岁出头。即便古人生孩子比较早,到了子婴即位的时候,也最多只有17、8岁。而在史书中有记载,子婴诛杀赵高前,曾经和自己的两个儿子进行密谈,试问一个17、8 岁的少年,如何与自己的儿子密谈军国大事?
第3,子婴是秦始皇的侄子。
很多影视文学作品都采用了这种说法,把子婴说成是秦始皇弟弟成蟜的儿子,因为他在成蟜逃亡的时候出生,因此取名为“子婴”。但是,这种说法的浪漫主义色彩过于强烈,如果子婴是成蟜的儿子,那他就是叛徒的后代,除非秦国宗室全死绝了,否则他绝没有机会回国即位,这种说法也有问题。
第4,子婴是秦始皇的弟弟。
这种说法的可信度最高。首先,从年龄上来看,子婴即位的时候,至少应该有40多岁,那么他的儿子应该也是20岁左右,完全可以参与诛杀赵高的事情。其次,赵高和胡亥只把秦始皇的儿子们视为威胁,对于秦始皇的兄弟并不是特别在意,因此子婴逃过了大屠杀。最后,子婴曾在朝堂上当面指责秦二世,这个性格乖张、残暴无道的昏君竟然不敢反驳。由此可以推断,如果子婴没有一定的身份和地位,秦二世不会对他有所忌惮,可见他很有可能是秦二世的叔叔辈,也就是秦始皇的弟弟。
当然,无论子婴是谁,从他诛杀赵高的过程来看,此人心思缜密、胆识过人,如果不是赶上一个坏时代,或许真能成就一番大事。只可惜,大秦帝国经过胡亥和赵高的“统治”,早就变得分崩离析,只靠一个子婴不足以改变历史走向。
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1. 子婴怎么死的,子婴为何能杀掉赵高?
一:赵高狐假虎威,他的权势来自皇帝授权,而没有自下而上的组织支持
胡亥在位期间,赵高打击宗室、排斥政敌、击败李斯、成为丞相、几乎完全掌控国政。看起来,赵高掌控着秦国上下所有权势,胡亥完全是一个提线木偶,任由赵高操纵。前207年,赵高“指鹿为马”,群臣几乎没有人敢反对,让赵高觉着胡亥已经可有可无,完全可以取而代之。
但是,这却只是一个错觉。赵高取得的权势和地位,完全是因为胡亥的支持和信任。群臣畏惧或者听从赵高,是因为他代表着胡亥。归根结底,赵高的权利几乎完全来自皇帝授权,而没有自下而上的组织支持,所以看起来权势滔天,实际只是“狐假虎威”。
赵高杀害胡亥后,准备自己继位,群臣根本无人响应,他这才知道自己没有真正掌控秦国,只好支持子婴继位,希望能够继续操纵子婴,保全自己,而子婴也对这个形势,了解的清清楚楚。
二:赵高疏于防范,给了子婴机会
从沙丘之谋开始,赵高取得胡亥信任,打击宗室和大臣、在朝堂安排自己的党羽,击败李斯、独掌朝政、杀害胡亥,赵高几乎算无遗策、一路顺风顺水,时间久了,难免会产生“一切尽在掌控”的傲慢情绪。历史无数次证明,在宫廷斗争中,傲慢永远是死亡的前奏。
赵高推举子婴继位,显然是认为子婴容易控制。所以,子婴托病不去宗庙时,赵高没有想到子婴在密谋刺杀他。赵高认为,只要自己亲自请子婴,子婴一定不敢拒绝,所以才托大,孤身一人进入子婴所在的房间。子婴则抓住机会,果断刺杀了赵高。
2. 项羽为何要杀了秦三世?
项羽和刘邦之间有约定,谁先进人秦朝首都咸阳 谁就是关中王。
城破,秦三世子婴向刘邦开城投降。这里面可能和项羽一贯的残暴有关,秦三世向刘邦投降,说不定刘邦不杀他。
刘邦得了关中王,楚霸王项羽心里就不痛快了,主力是自己,主要战斗是自己打的,你刘邦得了便宜,摘了胜利的桃子,叫一心想“彼可取代之”的项羽如何接受。
刘邦把秦三世交给项羽,项羽觉得自己受到了羞辱,新仇旧恨就杀了秦三世。
这里不能不说刘邦腹黑。他知道给项羽,三世必死,但留在手上,也不是很好处理,杀不得,放不得。杀了,失去自己的名誉,自古杀俘不祥,也失去秦地民心,中产阶级也怕他会秋后算账,他还要做关中王,还要坐天下。放了秦三世,迟早是个祸害,秦虽灭,但散落在外还有不少秦朝军队。难免哪天三世不会卷土重来。
把三世交给项羽,正好借刀杀人。项羽是个武夫,欠缺谋略。之前谋士被刘邦账下陈平用离间计,使得项羽范增离心,范增出走。而没有来范增,项羽做事就欠缺考虑,没能妥善处理好三世。失去关中王,项羽正好把气撒在秦三世身上。这是报新仇。
还有个原因是旧恨,项羽叫西楚霸王,是楚国人。楚被秦始皇所灭。秦三世是秦始皇的孙子,所以这个不共戴天的大仇就记在了秦三世头上。战争就是这样残酷。特别是古代皇族,国破之后,几乎没有皇族能幸免。即使项羽不杀三世,三世也还是逃不掉一死。只能说刘邦团队的谋士出色,利用了项羽。
3. 胡亥有后代吗?
没有,因为胡亥自己得位不正,在赵高的建议下,胡亥大开杀戒,把自己的兄弟姐妹杀得干干净净。
他一次在咸阳市上将十二个兄弟全部处死,另一次在杜邮将六个兄弟和十个姐妹杀害。此外胡亥还逼将闾三兄弟自尽。公子高知道自己早晚也难逃一死。于是主动说要为秦始皇殉葬。胡亥杀死自己的所有兄弟可以理解,但连所有姐妹都杀了就想不通了,女子又不能继承皇位,只能说胡亥也许是男女平等的实践者
4. 子婴与始皇是什么关系?
历史对子婴这个人,记录甚少。以至于大家都特别好奇他的身份。其实这也是可以理解的,天下大乱,秦二世而亡。就连大秦最后一个皇帝胡亥的记录都很少,那就更别说子婴在秦国灭亡后,找到大量有关他的记载了。
那我们就来一个一个看看分析始皇帝到底与子婴有何关系!
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要说子婴,即必须要聊聊子婴的身份了。 有人一说是,子婴是胡亥的兄长之子,那就是胡亥的侄子,那也就是秦始皇的孙子。第二说是,子婴是胡亥的兄长,那就是秦始皇的儿子。第三种说法是,子婴是秦始皇的兄弟。 那我们就一个一个来看吧!
第一说是为秦始皇之孙
来看看史料记载吧! 《史记之始皇本纪》记载胡亥(说子婴为胡亥兄长之子)21岁登基,(一说是12岁登基),不管怎么看,既然胡亥是秦始皇幼子。那么身为长子的扶苏也就不会超过33岁(始皇帝不到49就死于沙丘),依照古代习俗就算15岁成婚,那么最早16岁的扶苏才会有自己的儿子。
那么子婴最大超不过16岁。这是和历史记载不符合的。 所以子婴不是秦始皇的孙子。
第二说:秦始皇的儿子(胡亥的兄长)。
历史记载当时子婴差不多30岁左右。那么33岁的扶苏完全有可能有一个30岁左右的弟弟。当时胡亥继位要杀自己的兄弟姐妹,还逼死了扶苏,子婴还曾经劝阻过胡亥。这就说明,1.子婴当时在朝廷为官。2.他敢当着胡亥的面劝谏,那就说明不是胡亥的侄子。3.如果是胡亥兄长或弟弟早都被胡亥杀死了,所以也不胡亥的侄子,那就也不是始皇帝的孙子。又验证了第一个说法错误。同时也说明不是始皇帝的儿子。
第三说:秦始皇的兄弟
一、子婴当时在朝为官,始皇八年,嬴政同父异母兄弟公子成蛟被封为长安君。
二、在胡亥登基后一定会扫除对自己皇位有威胁的人,那就还是自己的兄弟们,所以子婴一定不是。那就很有可能是始皇帝的兄弟了。
所以子婴是始皇帝的兄弟最有可能!这是最合理的解释了。
我是骚人墨客,专注历史领域喜欢可以关注。如果回答有什么不对欢迎指出!
秦王子婴跟秦始皇到底是什么关系?
秦始皇孙子
根据秦献公后几代秦王生其继承人的年龄来看,秦国国君或者公子大婚的年龄20左右,所以秦始皇也不例外,大概率是20岁左右加冠礼之后大婚生长子扶苏,所以扶苏大概率在秦始皇死的时候也就是30左右,三年后扶苏长子顶多十几岁,是不可能发生后来子婴和其子谈论杀赵高这种事。且秦始皇的孙子应该叫公孙。
秦始皇儿子
秦二世屠戮兄弟姐妹,始皇帝的儿子不可能逃过二世皇帝的屠戮。更不可能在二世皇帝刚登基刺死扶苏后还敢谏言。
成蛟儿子
其一,前239年,成蛟17岁投降赵国,那个年龄很有可能没结婚也没有孩子。当然这里我们假设成蛟有一个刚出生的儿子滞留在秦国,那么这个孩子在前207年秦朝灭亡前夕就是32岁左右,年龄略小于扶苏,比胡亥大8岁左右,是胡亥的堂兄。32岁能生出来和自己议事的儿子(15岁以上)的概率不算太大,时间问题最多满打满算刚刚好。
其二,当年成蛟是嬴政王位的直接竞争人,且后来投降赵国,这样的经历让即便存在的生活在秦国的成蛟的后代也不可能在秦国有多高的身份地位。况且其和胡亥是平辈,在那样的情况下怎么敢和皇帝以那样的口吻劝谏。
其三,刘邦打入关中打算以子婴为相。刘邦比秦始皇小三岁,打入关中那年50岁了。刘邦素来素质低下,对手下的人和兄弟都是各种侮辱,为何如此尊敬子婴,和手下败将商议事情还打算以其为相,说明子婴在秦国的身份地位很高,且年龄辈分应该至少和刘邦同辈,甚至高于刘邦,否则子婴怎么敢和刘邦手下萧何张良等人相提并论。
其四,成绩蛟的儿子不可能叫公子,只能叫公孙。
所以综上我认为这三种观点都不符合历史。
只能是秦始皇弟弟或者秦始皇小叔叔
历史从未记载庄襄王除了秦始皇和成蛟以外的其他儿子,但是这并不代表没有。
历史上昭襄王也只记载了他的两个儿子悼太子和安国君,可是考虑惠文王多子和安国君多子,我们有理由相信长寿的昭襄王不可能只有两个儿子,只不过其他的儿子没有被历史记录下来罢了。同理庄襄王也可能存在没有被写进历史的其他儿子。
从年龄的角度来说,孝文王前303-前250,庄襄王前281-前247,秦始皇前259-前210。
秦始皇的弟弟大概率出生于前257年子楚回秦国后到前247年子楚驾崩。公元前207年大概是40多岁。秦始皇的小叔叔大概率出生在前270-前250这个时间段(秦始皇年龄正负十岁左右),秦朝灭亡时候大概率60-40岁这个年龄。所以年龄层面这两种身份都符合。
再说身份,在秦二世篡位,赐死扶苏,朝中风言风语人人自危的时候敢于直言劝谏二世皇帝的人,其身份地位肯定在宗族中是重要的,且其不能对二世皇帝的皇位有直接竞争关系。
胡亥除去自己的兄弟姐妹就是怕他们起来推翻自己,同理,作为始皇帝直系亲属的弟弟,也在威胁之中。历史上侄子皇帝忌惮叔叔的威胁,叔侄大开杀戒的例子比比皆是,最有名的就属于明朝靖难之役,正牌皇帝都被叔叔推翻。而反观历史,爷爷辈的抢孙子辈的皇位的倒是不太常见,主要原因如下。
其一是皇帝的叔叔是直系亲属,父死子继,兄终弟及,历史上皇帝死了没传给儿子传给弟弟的也不是没有,秦二世老祖宗的秦国就有发生过很多次。且秦二世除去了自己亲兄弟后,叔叔辈就是直接的潜在继承人了。
其次年龄,叔叔一般比侄子大不了太多一般十几岁左右,有很大部分的时间是和侄子重合的,有很大的并存竞争关系。而爷爷辈的就很难和孙子辈的有很大程度的时间重合。更重要的是爷爷辈的人继承顺序会非常低,因为除了孙子辈皇帝自己的兄弟,其父亲的兄弟,其父亲兄弟的儿子继承顺位也都高于爷爷辈的人,所以爷爷辈的人几乎没有即位的可能性。
所以从这个角度来说,我个人认为如果子婴是秦二世的叔叔,那么他也是潜在皇位的竞争者。那么二世元年清除掉自己兄弟姐妹后二世皇帝是有可能向自己叔叔下手的,历史没有任何关于这方面的记载,有可能庄襄王确实只有嬴政和成蛟两个儿子,二世皇帝在去除自己兄弟后,已经成为了庄襄王一脉唯一的存在了。
如果子婴是孝文王的小儿子,秦始皇的叔叔,胡亥的叔爷爷,那么他年龄和秦始皇相仿,可能是孝文王二十多个儿子里为数不多还活着的,身份地位高贵的宗族长这个地位。爷爷辈的人出来劝谏孙子辈的胡亥,且年纪大肯定熬不过胡亥没有抢夺地位的威胁,所以二世皇帝才对子婴没有任何惩罚。
最后说名字,虽然秦朝时代没有行辈这个概念,但是参看秦国国君及其家族的名字就能大概地发现规律。惠文王的儿子都是单字,昭襄王的儿子只有安国君有名字留下来。孝文王的儿子叫子奚,中子异人回秦国后被改名叫子楚,所以大概率孝文王给自己儿子起名字的时候都带个子字。庄襄王儿子叫政和成蛟,秦始皇儿子扶苏,胡亥,高,将闾,以及荣禄等等。
所以问题回过来就是,主人公到底叫子婴还是女婴。
如果主人公真的叫子婴的话,我认为大概率是秦孝文王二十多个儿子里的幼子,年纪和秦始皇相仿,是胡亥爷爷辈的宗室。在秦朝灭亡的时候,由于庄襄王一支已经绝嗣了,孝文王的子女存活在世的应该也不多了,子婴是年龄最长,地位最高的以公子身份存在的人选,赵高考虑安抚秦国宗室,也考虑子婴年纪大容易操控,没活几年可能就死了方便自己到时候篡位。而且子婴和秦始皇不是一个支系,未来不会被其后人打击报复自己,于是就选择立孝文王幼子公子子婴即位为秦王。
这里说明一下,赵高解释说山东六国复国,所以子婴叫秦王,不叫皇帝。这里我认为可以有另一种解释,就是赵高授意只有当年秦始皇追封的太上皇庄襄王子楚的后裔(或者说秦始皇的直系)才可以叫皇帝一脉承袭,而子婴并非秦始皇直系,其承袭的是当年孝文王的秦王之位,其和庄襄王是并行的关系,也是从名位上将子婴和秦始皇那一脉做出区分,以便未来自己不被后来人打击报复。
司马迁写史记的时候距离秦末大概不到100年,考虑庄襄王年纪轻轻就驾崩子嗣应该不是特别众多,如果子婴是秦始皇为数不多的弟弟的话,我认为大概率是有可能被司马迁搞清楚的。而史记所载子婴三种身份恰恰证明司马迁对此含糊其辞,模棱两可。这种情况如果放在即位只有三天且二十多个儿子的孝文王身上更为合适,即本身孝文王在位时间就短,且子女众多,史书由根本没有对其子女的详细介绍,所以很难确定幼子子婴的身份。
子婴生活的时代大多和秦始皇同时代,没有继承君位的可能,依秦律也没有封地和军权打仗,所以史书对其一直没有任何记载。直到始皇帝死,二世皇帝屠戮兄弟的时候,子婴作为当世年龄身份最高的公子出面劝阻,才被写进历史。
子婴杀死赵高后,不愿秦国生灵涂炭,也可能和刘邦有什么交易条件,最后投降刘邦。估计刘邦当时认为自己可以直接把函谷关关上做关中王,并且许诺子婴项羽不会进咸阳,这样子婴跟着刘邦可以保证宗族性命甚至一定的地位,最后就投降了,以免最后被赶尽杀绝。否则如果没有任何条件,子婴知道项羽联军攻入咸阳后就会大肆屠杀,那他为什么不拼了命的逃亡巴蜀做最后的负隅顽抗。毕竟子婴是在蓝田抵抗了刘邦的,说明子婴是有抵抗意志,不会甘心秦室就这么灭亡。
但是最后,一切事物在项羽进了咸阳之后,其发展就不以刘邦的意志为转折了。
不过从刘邦能最后从巴蜀杀进关中带领关中子弟打败项羽的角度来看,关中秦人还是认可刘邦的,很可能当年刘邦和子婴有什么条约,比如善待秦室宗族和关中百姓,子婴就投降刘邦奉刘邦做关中王,导致关中子弟认可刘邦的程度远远高于项羽封的那三个叛秦的降将。
但是后来刘邦做了江山后,没法把自己和前秦末代君主的这些交易拿到台面上说,最后这段历史就被淹没了。
6. 为什么人吞了金就会死?
黄金至贵,谁人不爱,但说这“黄金有毒”,是否会让爱好者“谈金色变”?
作为人类世界最高规格的金属,古今中外,社会都形成了一种共识:黄金最贵。
古中华文明以金铸造图腾,西方文明以金塑造神权,金是精神境界的载物,好看、稀少,而塔存世不多,成为了它昂贵的根本原因,随着文明出现后,黄金成为顶级通货,但凡大型交易,便有着这黄金在其中流通。
所以金是美好的,是强大的,凡阶级之贵重,用金示之,凡身份之高雅,用金示之,自古以来,只有好事、大事才用金来作为象征,却几乎没有什么反面的事情是用金来代替的,特别是刑法。
但古代,确实又有“吞金”的刑罚之说。
吞金,在后世人的影响中,多出现于作品《石头记》(红楼梦)中,但事实上,在古代的游牧民族社会,是有着这样极端的刑罚的,上位惩罚受刑之人吞金,以此来达到“死刑”的效果,但这样一来,是不是成本太高了?
在河西一战中,大汉击败匈奴诸多王者,缴获大量黄金,这批黄金一度成为了大汉一直到西汉灭亡的黄金储备,如此看来,这批黄金对于匈奴而言,肯定也是很重要的,他们也还不至于疯狂到挥霍“黄金”来让人死亡。
因为吞金之刑,最可见的一点弊端就是:拿不出来。
具体是什么地方拿不出来,这里便不细说,最起码的,若是真的给一块黄金让受刑者吞下,那么这块黄金就等于扔了,不管是什么刑罚,总不可能无聊到这个地步。
因此,“吞金”之刑的“金”,必然是另一层意思。
其实在古代社会,被称为“金”的,不仅仅是黄金,最卑贱下至黄铜,最典雅上至黄金,都可被称为“金”,于古人的眼中,黄金的真实叫法乃是“真金”,而银子偶尔也称“白金”,黄铜乃称“赤金”。
这样一看,就有些眉目了,会不会所谓“吞金”,吞的是别的被冠以“金”之名的有毒金属?
就拿黄铜来说,一开始被开采出来没有经过特殊处理的黄铜,毒性是有的,而黄铜的本身,并没有黄金那么昂贵,当年汉武帝赏赐一百多个诸侯,每一个人都是给了几千金,除了给霍去病和卫青的是真黄金以外,其他的都是“黄铜”。
所以汉代后期,也学会了匈奴这种极端的刑罚,让人“吞金”受刑,最终未必是毒死,但却会是导致身体的机能出现紊乱,生生地把人“憋死”,换句话来说就是,放一块金属占据受刑者的胃,但又消化不了,最终折磨死去。
汉代还是有着一些“奴隶化”的色彩,因此在后世人的记载中,汉代不乏一些残忍的刑罚手段,虽然和匈奴世代为敌,但匈奴的刑罚手段,汉人未必没有学会,也是这样,成就了“黄金杀人”的凶名。
要是拿真黄金来杀人,统治者是不舍得的,因为古代刑罚注重“立威”,又想拿黄金的名号来达到这种效果,又想一劳永逸,因此才有了用黄铜杀人这样的手段来震慑他人,而随着汉代的结束,这种手段渐渐消失。
吞金杀人,再次兴起乃是五胡十六国时代。
还是因为主体乃乃“游牧民族”,这种残忍的刑罚再次出现,而这个时候,“金”的主体也变了,不是什么黄金、白银、黄铜,而是后来化学界著名的大杀器:汞,俗称水银。
在西方的中世纪,水银被誉为炼金三大圣物之一,在古代中国,水银的地位也很高,早在有史书记载的春秋战国,道家炼丹者就很喜欢“水银”,称之为“姹女”,大家知道这东西有毒,但因为长得好看,所以也被认为是成仙的宝物。
自古以来,吃仙丹被水银导致慢性中毒的贵族、名人、皇帝数不胜数,水银有毒,这是公认的,而在“吞金”刑罚中,有人开始引入水银这一种不叫做金,但在世人心里也等于金的元素。
水银在古代自“丹砂”中提炼,秦代始皇帝在组建自己的陵墓时,就曾大量用到重庆的丹砂储备,制造水银,所以丹砂在某种程度上,就是水银的原型,也就是“金”的原型。
在中医的角度里,丹砂还是一味中药,又有毒,又能做药,本身就说明了丹砂在古代肯定是有人吃过,而到底有没有毒,还是药效大于毒效,主要看处理的手法,可以确定的是,干吃的话,就会中毒。
所以,吞金之刑到了水银时代,又有了这样的改变,上位以剧毒的丹砂原料给予受刑者服用,吃下去了,就会出现汞中毒的症状,在一些人眼中,这种刑罚乃是有着“荣耀性”的,譬如道家,就认为吞水银而死,也能够成为神仙。
若果是被处以水银吞服而死的受刑者,身份地位必然是不简单。
在唐代,这种现象常见,加上各国文化的连通,偶尔成为了一种风尚,唐代本国没有奴隶,但因为国外人口的汇入,地位较低的外国人,成为了相对意义上的“奴隶”,譬如昆仑奴,而这些人里,被残忍贵族赐予吞金之刑赴死还自认为骄傲的人,不在少数。
总的来说,吞金之刑,不是什么一般的刑罚,即便用的不是黄金,动用的成本也不低,而这种刑罚,主要是依靠“金属之毒”,还有金属对人体神经的伤害来达到目的,比起凌迟少了一份血腥,却多了一份人性的恶。
随着时代的进步,吞金这种刑罚越来越少见,因为金属通货全面增值,自宋代以后,纸币出现,金银作为国家的核心货币储备,几乎不能动用,和以前一样金银在市场大肆流通,有的人还拿着金银去做别的事情,这种事情几乎绝迹。
不过吞金之刑的威名犹在,在很多小说家的剧情里,这种吞金的事情就不少见,随着民间的传播,又被传成了另外一个维度,譬如什么富贵人家吃金吃到涨死,被人塞黄金塞到窒息,实际上压根就没有这种好事。
即便是当年的匈奴,可能都未曾拿过真正的黄金来进行“吞金之刑”,这个刑罚,一直都可能只是一个代称,因为金之名的泛滥和广泛,有些事情被混淆也是无法避免。
同样的,时代进步的条件下,刑罚的手段更多,这种落后的刑罚就如炮烙、凌迟,都是明日之黄花,成为了过去,而因为距今将近千年,吞金之刑成为了一种不可能的传说,在常人的眼中,用金子作为媒介去施刑,太不理智。
不论时代如何变,金子的地位未曾改变,以前显贵,现在也都是一样,所以昂贵的金子有着这样的一段过去,或者说,用它的名字,却有着这样的一段过去,让后世人觉得是不可思议的,觉得是小说家后来刻意臆造悲惨的桥段。
但实际上,历史的片段还是要发掘,发掘之后,很多事情并不是空穴来风的,而是有着自己的根据和计较,这种吞金之刑说来慎人,但细细思考,又不是那么地夸张,最起码还是符合日常的逻辑和历史发展。
自古以来,有黄金者不多,不论是吞金刑罚,还是另类的手段,这种现象背后乃是阶级的分叉,普通人无法理解,但也无法领会背后的“残酷”,只能直呼好夸张、好现实,但真实里的历史中,吞下金子的人,不曾感到欣喜,都是一幕幕人性里的悲哀。
本文原创自“纪元的尾声”
7. 秦朝的赵高是怎么死的?
史书记载,赵高谋杀秦二世之后,本打算自己登上帝位,但是在靠近龙椅的时候,大殿突然发生晃动,这让他感到自己的所作所为已经“人神共愤”,最终只好放弃了登基的念头。但是,赵高不可能轻易放弃手中的权力,为了继续控制朝廷,他决定从宗室成员中选择一位登上皇位,这个人就是子婴。
当时的天下大势已经发生了巨大变化,陈胜、吴广领导的起义席卷关东地区,其他各地的反抗势力也数不清,大秦帝国实际上控制的疆土只剩下关中腹地。因此,即位的子婴不能再称帝,只能称王。
在赵高的安排下,子婴需要先斋戒沐浴5天,然后继承王位。子婴很清楚赵高立自己为王的意图,而且有密报称,赵高已经和楚地义军联络,打算除掉秦王后,自己在关中地区划地为王。因此,子婴即便能够顺利继承王位,最终也会死在赵高手上。
子婴和自己的亲信韩谈以及两个儿子商量后,决定铤而走险,抢先一步除掉赵高。于是,到了登基大典那天,子婴谎称自己生病,不能按时出席典礼。赵高派了好几个使者催促都不见动静,只好自己去叫子婴。此时的赵高早已得意忘形,根本没想到有人敢对自己动手,直接走进了子婴的住所,躲在暗处的韩谈立即冲出去,一刀结果了赵高的性命。
赵高在不断攫取权力、祸乱朝政的过程中变得极度自信,以至于忽略了子婴这类默默无闻的秦国宗室成员,赵高的作恶多端和自以为是,最终断送了他的性命。说到这里,有一个问题不得不提,子婴为什么有胆量和“指鹿为马”的赵高叫板,他的真实身份是什么?
按照现存的史料来看,子婴的身份主要有4种说法。
第1,子婴是秦二世的兄弟。
不过,秦二世即位后,曾经在赵高的怂恿下屠杀了所有的兄弟姐妹,如果子婴真是秦二世的兄弟,为什么能够活下来?以秦二世和赵高的为人,他们不可能放过任何威胁人物。因此,这种说法的可信度不高。
第2,子婴是秦二世的侄子。
有人认为,子婴的父亲是秦二世的兄弟(暗指扶苏),因此躲过了那场血腥的大屠杀。不过,秦始皇去世的时候只有50岁,胡亥则是21岁,皇长子扶苏也就30岁出头。即便古人生孩子比较早,到了子婴即位的时候,也最多只有17、8岁。而在史书中有记载,子婴诛杀赵高前,曾经和自己的两个儿子进行密谈,试问一个17、8 岁的少年,如何与自己的儿子密谈军国大事?
第3,子婴是秦始皇的侄子。
很多影视文学作品都采用了这种说法,把子婴说成是秦始皇弟弟成蟜的儿子,因为他在成蟜逃亡的时候出生,因此取名为“子婴”。但是,这种说法的浪漫主义色彩过于强烈,如果子婴是成蟜的儿子,那他就是叛徒的后代,除非秦国宗室全死绝了,否则他绝没有机会回国即位,这种说法也有问题。
第4,子婴是秦始皇的弟弟。
这种说法的可信度最高。首先,从年龄上来看,子婴即位的时候,至少应该有40多岁,那么他的儿子应该也是20岁左右,完全可以参与诛杀赵高的事情。其次,赵高和胡亥只把秦始皇的儿子们视为威胁,对于秦始皇的兄弟并不是特别在意,因此子婴逃过了大屠杀。最后,子婴曾在朝堂上当面指责秦二世,这个性格乖张、残暴无道的昏君竟然不敢反驳。由此可以推断,如果子婴没有一定的身份和地位,秦二世不会对他有所忌惮,可见他很有可能是秦二世的叔叔辈,也就是秦始皇的弟弟。
当然,无论子婴是谁,从他诛杀赵高的过程来看,此人心思缜密、胆识过人,如果不是赶上一个坏时代,或许真能成就一番大事。只可惜,大秦帝国经过胡亥和赵高的“统治”,早就变得分崩离析,只靠一个子婴不足以改变历史走向。
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